| Оригинальный текст | Перевод Олега Смирнова |
|---|---|
Att I |
Att I |
| Feoh biþ frófor · fira gehwilcum; sceal þéah mann gehwilc · miclan hit dælan gif hé wille for dryhtne · dómes hléotan. |
Feoh (Богатство): Оно утешение людям, но должно им щедро делиться, коль хочешь ты славу обресть. |
| Úr biþ ánmód · ond oferhyrned, felafrécne déor · feohteþ mid hornum mære mórstapa · þæt is módig wiht. |
Úr (Зубр): Есть неистовый зверь, рогами сражается гордый скиталец пустынных земель. |
| Þorn biþ þearle scearp · þegna gehwilcum onfeng is yfel · ungemetum réþe manna gehwilcum · þe him mid reste. |
Þorn (Шип): Он суров остротой — безмерно жесток всякий муж, предложѝвший для отдыха тёрн. |
| Ós biþ ordfurma · æfcre spræce, wísdómes wraþu · ond wítena frófor, ond eorla gehwám · éadnes on tóhiht. |
Ós (Бог/Ас): Он речи источник, опора всей мудрости и утешенье, и эорла каждого — надежда и вера. |
| Rád biþ on recede · rinca gehwilcum séfte ond swiþhwæt · þám þe sitteþ on ufan meare mægenheardum · ofer mílpaþas. |
Rád (Верховая езда): В своём доме мужу любому приятна и тяжела для того, кто сидит на могучем коне — в многомильном пути. |
| Cén biþ cwicera gehwám, · cúþ on fýre blác ond beorhtlic, · bierneþ oftost þær híe æþelingas · inne restaþ. |
Cén (Факел): Огонь знает каждый живущий, яркий и ясный — горит чаще там, где эте́лингов дом. |
| Giefu gumena biþ · gleng ond herenes, wráþu ond weorþscipe · ond wræcne gehwám ár ond ætwist, · þe biþ óþre léas. |
Giefu (Дар): Человеку есть — честь и хвала, поддержка и слава, а отверженным всем — состраданье и пища, которых лишились. |
| Wynn brúceþ · þe can wana lýt sáres ond sorge · ond him selfa hæfþ blæd ond blisse · ond éac burga genyht. |
Wynn (Восторг): Счастлив тот, кто лишений знал мало, и обид, и тревог, — и себе самому он порыв и блаженство, и крепкий достаток. |
Att II |
Att II |
| Hagol biþ hwítost corna; · hwyrft hit of heofones lyfte, wealcaþ hit windes scúra; · weorþeþ it tó wætere siþþan. |
Hagol (Град): Есть белейший из зёрен, с выси падёт он размётанный бурей, в воду затем обратится зерно. |
| Nied biþ nearu on bréstan; · weorþeþ híe þeah oft níþa bearnum tó helpe ond tó hælu gehwhæþre, · gif híe hlystaþ æror. |
Nied (Нужда): Она теснит грудь, но часто спасает и помощью станет, коль услышат её — сыны человека. |
| Ís biþ oferceald, · ungemetum slidor, glisnaþ glæshlútor · gimmum gelícost, flór forste geworht, · fæger ansíene. |
Ís (Лёд): Он — вечный холод, сверкает бесценным каменьям подобно, - творенье мороза, — прекрасная твердь. |
| Géar biþ gumena hiht, · þonne God læteþ hálig heofones cyning, · hrúsan sellan beorhte bléda · beornum ond þearfum. |
Géar (Год): Есть людям надежда, коль конунг небесный позволит земле плоды дать священные — родовитым и нищим. |
| Éoh biþ útan · unsméþe tréow, heard hrúsan fæst, · hierde fyres, wyrtruman underwreþed, · wynn on éþle. |
Éoh (Тис): Он — древо грубое, но только снаружи, — крепок корнями хранитель огня, — он радость отчизны. |
| Peorþ biþ simble · plega ond hleahtor wlancum [. . .] · þær wigan sittaþ on béorsele · blíþe ætsamne. |
Peorþ (Перт): Он — игра и веселье воинов гордых в зале пивном, где сидят они вместе — счастливы вместе1. |
| Eolh-secg eard hæfþ · oftost on fenne weaxe on wætere, · wundaþ grimme, blóde berneþ · beorna gehwilcne þe him ænigne · onfeng gedéþ. |
Eolh (Лось): Воитель на суше — чаще всего у болот возвышается над водой, — ранит жестоко, кровь горячит — воину каждому нужно дерзнуть его взять2. |
| Sigel sæmannum · simble biþ on hihte, þonne híe hine fériaþ · ofer fisces bæþ, oþ híe brimhengest · bringeþ tó lande. |
Sigel (Солнце): Морякам оно всегда в радость – когда правят туда, где купается рыба, – пока коней моря своих доставляют домой3. |
Att III |
Att III |
| Tír biþ tácna sum · healdeþ tréowa wel wiþ æþelingas · á biþ on færelde ofer nihta genipu, · næfre swíceþ. |
Tír (Тир/Тюр): Некий символ, добрый хранитель веры эте́лингов – путь над мраком ночным, — никогда не обманет. |
| Beorc biþ bléda léas, · bereþ efne swá þéah tánas bútan túdor · biþ on telgum wlitig, héah on helme · hyrsted fægere, gehlóden léafum, · lyfte getenge. |
Beorc (Берёза): Лишена она плода, — рождает, но ветвь без потомства — есть сук миловидный, высокую крону украшает приятно густая листва, — ввысь устремлённая. |
| Eh biþ for eorlum · æþelinga wynn, hors hófum wlanc, · þær him hæleþ ymbe welige on wicgum · wrixlaþ spræce ond biþ unstillum · æfre frófor. |
Eh (Конь): Есть пред эо́рлами, конюшнями гордым, эте́лингам счастье — вот мужи рядом, на богатых конях ведут разговоры; и беспокойным — есть утешенье. |
| Mann biþ on myrgþe · his mágan léof: sceal þéah ánra gehwilc · óþrum swícan, forþam dryhten wille · dóme síne þæt earme flæsc · eorþan betæcan. |
Mann (Человек): Радостно, коль родне своей дорог, но каждый должен иных покидать, потому приговор Его — Его Божья воля плоть бедную нашу земле предавать. |
| Lagu biþ léodum · langsum geþúht, gif híe sculun néþan · on nacan tealtum ond híe sæyþa · swíþe brégaþ ond sé brimhengest · brídels ne giemeþ. |
Lagu (Море): Бескрайним мыслится людям, если осмелятся выйти на судне непрочном и, волны морские их сильно тревожат, — моря конь их узде не послушен. |
| Ing was ærest · mid East Denum gesewen secgum · oþ hé siþþan eft ofer wæg gewát; · wægn æfter ran; þus heardingas · þone hæle nemdon. |
Ing (Инг): Был первым мужем с датского берега, пока снова к нему по волнам не вернулся. Колесница вслед мчится. Воины его именуют героем4. |
| Dæg biþ dryhtnes sond, · déore mannum, mære metodes léoht, · myrgþ ond tóhiht éadgum ond earmum · eallum bryce |
Dæg (День): Он божий посланник, дорог людям великий божественный свет, надежда и радость — вельможам и бедным — всем он на пользу. |
| Éþel biþ oferléof · æghwilcum men, gif hé mót þær rihtes · ond gersine on brúcan on bolde · blædum oftost. |
Éþel (Вотчина): Мужу любому дорожайшее место, если честно и годно может дом там иметь — там дух отечества чаще всего. |
Att IV |
Att IV |
| Ác biþ on eorþan · elda bearnum flæsces fódder · féreþ gelóme ofer ganotes bæþ · gársecg fandaþ hwæþer ác hæbbe · æþele tréowe. |
Ác (Дуб): Есть на земле; отпрыск людской в ножнах для плоти отправится вновь над купелью бакланов, океан испытает ли дуб — благородное древо5. |
| Æsc biþ oferheah · ieldum déore stíþ on stapole · stede rihte hielt þéah him feohtan on · fíras manige. |
Æsc (Ясень): Любим человеком ствол высочайший, несгибаемый держится прямо на месте, всё ж им сражаются многие люди. |
| Ýr biþ æþelinga · ond eorla gehwæs wynn ond weorþmynd · biþ on wicge fæger fæstlíc on færelde · fyrdgeatewa sum. |
Ýr (Лук): Эте́лингам и эо́рлу любому – честь и восторг, — прекрасен с конём, надёжен в пути, снаряжение войску иному. |
| Íor biþ éafisc · ond þéah á brúceþ fódres on foldan · hæfþ fægere eard wætre beworpen · þær hé wynnum léofeþ. |
Íor (Угорь): Есть рыба речная — и всё же вкушает пищу земную, — после в жилище водой окружённом, приятно блаженствует. |
| Éar biþ egle · eorla gehwilcum þonne fæstlice · flæsce onginneþ hræw tó cólian · hrúsan ceosan blác to gebeddan · blédan gedréosaþ wynna gewítaþ · wera geswícaþ. |
Éar (Земля): Если тверда — ненавистна эо́рлу любому, плоть остывшая — землю чёрную в жёны берёт, плоды опадают, радость уходит, узы разорваны. |
1 Возможно, речь идёт об эйнхериях: одно из значений слова plega — битва (поэтич.), в Вальхалле она носит соревновательный характер, т.е. — игры; вне битвы воины веселятся и пьют пиво, и счастливы, находясь вместе в зале Одина, а simble означает нескончаемую смену битв (игры) и веселья. Таким образом, Peorþ может означать — жизнь эйнхериев в Вальхалле.
2 Взять — охотничий термин от «добыть».
3 Где купается рыба (в источнике — купальня рыбы) — кеннинг моря; кони моря — кеннинг кораблей.
4 Первый — лидер, высокий по социальному статусу.
5 Ножны (футляр) для плоти — кеннинг корабля; купель бакланов — кеннинг моря.
© Перевод: Олег Смирнов (Пермь)
Использованы электронные словари:
1. Bosworth-Toller Anglo-Saxon Dictionary.
2. Glosbe.
3. Wiktionary.